說臨寫
說臨寫
♠如何得知由何書體入為宜？
答：書體可以自由選擇，決定字帖條件為：1.適趣。2.適性。3.調(整)性。
♠擇帖如何滿足上述三條件？
答：蓋所喜歡的，未必所適合的，喜歡與否屬適趣，應由學生自擇決定。能適合與否屬適性，當由授業師就其適趣中擇適合帖體，如此便能圓滿前二條件。第三調性，係針對學生心性有需輔正之處，能矯其心智個性者，方適用之。
♠書體與心智有關否？
答：
本性較保守、憨厚、樸實者，性近隸、篆。
本性喜歡思維、機智、靈巧的設計者，性近楷、行、草。
依其性智的差異，分擇其書體而教之者，多利。
♠欲調(整)性者當以何書體入手為宜？
答：
個性拘謹者，可由行書入，以鬆其身心。
個性放逸者，可由楷書入，以約其身心。
個性急躁者，可由隸書入，以穩定身心。
個性穩定者，均可入。
♠擇帖時同時喜好數帖，應如何擇取？又如何依帖擇筆？
答：
．依所適擇帖，依線性擇筆。
．擇筆當依所臨帖本之線條趣性而定，視其直線之挺直度及曲線的曲率，可以測知原書寫者使用毛筆之彈性(即屬硬毫，兼毫或軟毫)。
．各家字帖，均各有擅長，可擇一精臨後，再旁涉他家，以多取所需。
前項擇筆乙節，概硬毫便於順筆性之筆法，如撇、捺、鉤等，卻不便於藏鋒等逆筆性之筆法；反之軟毫便於藏鋒，卻不便於捺、撇、鉤等筆法。二者各有所長，初學者未能善知善用其長，所以擇兼毫為宜。古言以軟毫可以練腕力之說，對於初學尚未能體會筆毛彈性(提按之間)感覺的人來說，徒增學習困擾。
♠初學者何以不必由楷書入門？
答：個性拘謹者學楷書，將更加拘謹而不化；個性急躁者從楷書入手，將不耐其煩，而更加心浮氣躁，終難免放棄。教學無定法，教材又何必一定要由楷書入門？何必強其所難 !
善調教者，邪可正用，不善調教者，正將為邪用，法本無正邪，適用為正，不適用為邪，但看善不善調教而已。調教之要，在於如何導入正軌，以正其心，誠其意。故擇師宜慎。
♠何以由隸(篆)入門較佳？
答：書法各體學習之難易度，依序為隸－篆－楷－行－草。先由篆隸入手，易習得字之平衡穩定，對字的造形大小較能控制。
♠上述書法學習難易度順序何以見得？
答：書法可分析如下：
1.筆劃粗細一致者~隸、篆；較多不一致者~楷、行、草。
2.筆劃為水平及垂直者~隸、篆；斜向線條較多者~楷、行、草。
3.筆劃直線多者~隸、楷；曲線較多者~草、行。
4.結體單純者~隸、篆；易於匹配混雜者~行、草、楷。
5.運筆較有定則者~隸、篆、楷；較無定則者~行、草。
6.字形固定者~楷、隸、篆；較不定形者~行、草。
7.運筆速度慢者~隸、篆、楷；較易快者~行、草。
由以上七項歸納，即可自明。
♠如何知道何種書體應使用何種毛筆？
答：楷、行、草以使用硬毫(狼毫等)便於臨寫，隸、篆以使用兼毫為宜。
♠初學是否一定要臨帖？
答：初學仍要由臨帖入手，方知落筆、運筆的技法，惟臨帖教學互有異趣，方法因人而異。
♠臨與摹何者為先？
答：摹者但用手、眼而已，用心少。臨者非但手、眼、心並用，且要去了解字的架構，學習心得視原帖意在腦海中顯影之深淺而定，故以臨為要。「摹」如鸚鵡學人語，「臨」如小兒學話，終可積用，故初學仍以臨帖入門為宜。
♠如何更知臨帖異趣？
答：臨帖分臨形與臨意。
臨形者，著重於形相之記憶，筆法只求形似。
臨意者在神，不在形，故不易著相。
臨字如念經，念經在會義不在經文，臨字要會其神意，不執著形狀，得「意」而忘「形」，悟「理」而遺「文」，猶得魚而忘筌也。惟無書法根基者，初學時仍應由臨形入手。
♠臨形可有步驟？
答：
1.各書體法帖皆有不同筆法，首先宜練習該體之基本筆法。
2.其次再臨字，臨字宜學習掌控下述條件，方得精進：
．字之大小。字之大小(喻色)佔格子面積(喻空)的比例，即色／空之比例。
．字之造形。字之縱橫長之比例分扁、方、長形。
．筆劃之粗細。筆劃線條粗與細之比例。
．重心平衡之方法。平衡度之多寡。
．疏密度之張力。密聚與疏散之比例。
．氣勢。
♠基本筆法是否練「永」字八法即可？
答：「永」字具有中國書法各種筆法，為初學楷書之最佳字例。惟楷、行、草各種筆法、取向角度及結構，因字而異，宜再練習多字之後，乃能熟悉各種字體的筆法，若單單練習「永」字，恐有以偏概全之虞。
♠臨帖時應注意那些？
答：臨帖前先靜心讀帖，了解用筆及筆劃切入的角度，收筆的方法，結構的密疏度，甚至原帖作者寫字的心情為何，其平衡感之多寡等，了悟於心後，再開始臨寫。惟觀念上不宜使用太多記憶，避免脫離不了帖影的窠臼，若筆法識相太深而著相，著相即不易擺脫帖影矣。